空战对抗、低空突防……来看这场实战化飞行训练
空战对抗、低空突防……来看这场实战化飞行训练
空战对抗、低空突防……来看这场实战化飞行训练6月7日(rì),电视剧《长安的荔枝》将在CCTV-8、腾讯视频等平台开播,这部由(yóu)马伯庸同名原著改编的电视剧,吸引了(le)无数书粉剧粉。
几乎所有人都知道杜牧名句:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”但这荔枝到底是从哪里运来的(de)呢(ne)?怎么运的呢?路途遥遥又(yòu)是如何保鲜的呢?
杨贵妃到底吃过(guò)哪些地方的荔枝?
杨贵妃到底吃过哪些地方的(de)荔枝,自唐以来,就一直有争论。
支持者最多的说法有(yǒu)两种:第一是(shì)广东和广西的荔枝;第二是四川的荔枝。
有趣的是(shì)(shì):认为杨贵妃吃过广东、广西荔枝的,几乎都是唐朝人;而认为贵妃吃过四川荔枝的,几乎都是宋朝人。
作家章雪峰在《唐诗里的唐朝》一书中,对此(duìcǐ)曾有过详细的考证。
下面,请支持“两广荔枝说(shuō)”的名人出列:
和杨贵妃同一时代的大诗人杜甫在(zài)《病橘》诗说:“忆昔(yìxī)南海使,奔腾献荔支(注(zhù):荔支即(jí)荔枝,下同)。”又写《解闷》诗说:“炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。”杜甫这里的“南海”“炎方”指的是广东和广西。
鲍防在《杂感(zágǎn)诗》中说:“五月荔枝(lìzhī)初破颜,朝离象郡夕函关。雁飞不到(búdào)桂阳岭,马走先过林邑山。”“象郡”“林邑”,可以理解为广西。
李肇在《唐国史补》中写道:“杨贵妃生于蜀,好(hǎo)食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”这里明确说(shuō)了,广东的荔枝好。
袁郊(yuánjiāo)所撰《甘泽谣》中载:“天宝十四载六月一日,贵妃诞辰(dànchén),驾幸(jiàxìng)骊山,命小部音声,奏乐长生殿。进新曲,未有名。会南海献荔枝,因名《荔枝香》。”
咦,队伍里也有宋朝人。著名的司马光也站此列,盖章岭南的荔枝(lìzhī)。他(tā)在《资治通鉴》第二百一十五卷中说:“妃欲得生荔支,岁命岭南驰(chí)驿致之。比至长安,色味不变。”
杨贵妃(guìfēi)吃过广东、广西的荔枝,是比较符合(fúhé)逻辑的。两广荔枝好当然不用多(duō)说,还有人情世故呢。张九龄和高力士都是广东人,在皇帝和贵妃身边的机会多,推荐家乡所产,也在情理之中。
看,《新唐书·后妃传》中就有张九龄向(xiàng)杨贵妃推荐家乡特产的证据:“杨贵妃嗜鲜荔枝,岭南节度使张九章(jiǔzhāng)乃置骑传送,奔走数千里至京师(jīngshī)。”张九章,就是张九龄的亲弟弟。
请支持“四川荔枝说”的名人出(chū)列:
大文豪苏轼认为:“天宝岁贡取之(zhī)涪。”他还特别注释说:“唐天宝中,盖取涪州荔支,自子午谷路进入(jìnrù)。”
范成大在《吴船录》云:“自眉嘉至此(zhìcǐ),皆产荔支。唐以涪州任贡,杨太真(yángtàizhēn)所嗜,去州数里,有(yǒu)妃子园,然品实不高。”虽然说明了是四川涪州,但是也承认了,荔枝品不高。
南宋诗人谢枋得所著(suǒzhù)《注解二泉选唐诗》中说:“明皇天宝间,涪州(zhōu)贡荔枝到长安,色香不变,贵妃乃喜,州县以邮传疾走称上意(shàngyì),人马僵毙,相望于道。”
宋朝人(rén)吴曾在《能(néng)改斋漫录》中说:“近见涪州图经,及询士人,云,涪州有妃子园荔枝,盖妃嗜生荔枝,以驿骑传递(chuándì),自涪至长安有便路,不七日到。”
张君房细读白居易任忠州刺史所作的《荔枝图序》,认为杨贵妃(yángguìfēi)吃的是(shì)忠州的荔枝。这个忠州是忠县,现属重庆市。
说杨贵妃吃过四川的荔枝(lìzhī)也有道理。因为杨贵妃幼年时期(yòuniánshíqī)在四川生活过。长大了有舌尖上的乡愁也是情理之中。
荔枝如何快递和保鲜(bǎoxiān)?最后一招起得太猛了!
由于气候原因,长安(chángān)种不活荔枝,所以只能依靠地方进贡了。但荔枝新鲜的才(cái)好吃,保鲜期又短,保鲜是个技术活儿。首先需要快递。
马伯庸的(de)《长安的荔枝》写的就是(shì)大唐天宝十四年,长安城的小吏(xiǎolì)李善德突然接到一个任务:要在贵妃诞日之前,从岭南运来(yùnlái)新鲜荔枝。荔枝“一日色变(sèbiàn),两日香变,三日味变”,而岭南距长安五千余里,山水迢迢,这是个不可能完成的任务,可为了家人,李善德决心放手一搏……
这个“不可能完成的任务”,历史上又(yòu)是如何完成的呢?
首先,唐玄宗动用了官方驿站系统。其次,进行了荔枝保鲜(bǎoxiān)。
唐朝高度重视驿站建设,在天下(tiānxià)的交通要道,“凡(fán)三十里一驿”,共设有“凡一千六百三十九所”驿站。其中水驿260个,陆驿1297个,水陆兼驿86个。至于(zhìyú)当时驿站传递文件或物品的速度,唐朝法律规定:“乘(chéng)传者日四驿,乘驿日六驿。”也就是说,乘车每天(měitiān)一百二十里,乘马每天一百八十里。
杨贵妃吃的荔枝快递(kuàidì)速度(sùdù)是当时(dāngshí)所能达到的最高。据著名历史学家严耕望先生在《唐代交通图考》一书中推测,快递荔枝的速度,还要高于(gāoyú)安禄山造反的军情传递速度,“驿送荔枝更加速至日行六百里以上至七百里也”。
根据(gēnjù)唐宪宗年间成书的《元和郡县图志》,从广东到(dào)长安的路有两条:“西北至上都郴州路四千二百一十里,取(qǔ)虔州大庾岭(dàyǔlǐng)路五千二百一十里。”即使按照每天七百里的极限速度计算,这两条路也分别需要六到八天。
六到八天已经超过了“三天变味”期,那就需要(xūyào)动用技术保鲜了。
史书记载,荔枝保鲜可能有(yǒu)以下几种:
蜡藏法。《隋书·五行志》载:“隋文帝嗜柑,蜀中摘黄柑,皆以蜡封蒂献(fēngdìxiàn),日久尤鲜。”这也(yě)是至今还(hái)在用的水果(shuǐguǒ)保鲜办法。水果涂上蜡后,表面上形成蜡质薄膜,隔绝了水果与空气的接触,减少水分蒸发从而保鲜。
包裹法。即用茅草、纸甚至细布,对水果表面加以包裹,以减少(jiǎnshǎo)其在运输中碰撞挤压(jǐyā)所受到(shòudào)的损害。《全唐文(quántángwén)》第四百二十五卷说:“中使某乙至,奉宣进止:赐臣前件柑子。伏以江潭所出,见重于南州;包茅入贡,远归于北阙。”“包茅”就是用的茅草。
竹筒法。新砍下来的大根新鲜楠竹(nánzhú)竹筒,在(zài)一端竹节处(chù)凿孔,把荔枝投入,原样合拢,密封,外裹(wàiguǒ)以湿泥。宋朝文学家文同在四川邛崃担任知州时,曾收到至少五百里之外的泸州友人用“筠奁包荔子,四角具封印”带来的荔枝,保鲜效果相当好,“颗颗红且润”。
盐渍法。盐分可以(kěyǐ)防止水果与空气过多接触导致的变质腐败。《南部新书》记载:“旧制,东川每岁进浸荔枝(lìzhī),以银瓶贮之,盖以盐渍其新者(qíxīnzhě),今吴越谓之‘鄞荔枝’是也。”
最后,真正的大招来了:挖出整棵荔枝树,装入木桶(mùtǒng)长途快递。实践证明,这个办法的效果最好。难处在于,挖树的时间很难掌握:挖晚了,荔枝在快递途中成熟(chéngshú)脱落;挖早了,到了长安荔枝还(hái)没成熟,只能看(kàn)不能吃。
挖树运输最能保证荔枝(lìzhī)的口感,但其实是(shì)竭泽而渔(jiézééryú)的做法,很受民间诟病。事实上,荔枝贡从汉朝一直延续到清朝,汉武帝和杨贵妃一样也特别爱吃荔枝,他把宫殿都命名“扶荔宫”;为了吃上荔枝,他可以不顾“邮传者疲毙(píbì)于道”。所以,仅仅指责杨贵妃并不公平。
文/广州日报(guǎngzhōurìbào)新花城记者:孙珺
图/广州日报(guǎngzhōurìbào)新花城记者:孙珺
广州日报新(xīn)花城编辑 戴雨静
6月7日(rì),电视剧《长安的荔枝》将在CCTV-8、腾讯视频等平台开播,这部由(yóu)马伯庸同名原著改编的电视剧,吸引了(le)无数书粉剧粉。
几乎所有人都知道杜牧名句:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”但这荔枝到底是从哪里运来的(de)呢(ne)?怎么运的呢?路途遥遥又(yòu)是如何保鲜的呢?
杨贵妃到底吃过(guò)哪些地方的荔枝?
杨贵妃到底吃过哪些地方的(de)荔枝,自唐以来,就一直有争论。
支持者最多的说法有(yǒu)两种:第一是(shì)广东和广西的荔枝;第二是四川的荔枝。
有趣的是(shì)(shì):认为杨贵妃吃过广东、广西荔枝的,几乎都是唐朝人;而认为贵妃吃过四川荔枝的,几乎都是宋朝人。
作家章雪峰在《唐诗里的唐朝》一书中,对此(duìcǐ)曾有过详细的考证。
下面,请支持“两广荔枝说(shuō)”的名人出列:
和杨贵妃同一时代的大诗人杜甫在(zài)《病橘》诗说:“忆昔(yìxī)南海使,奔腾献荔支(注(zhù):荔支即(jí)荔枝,下同)。”又写《解闷》诗说:“炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。”杜甫这里的“南海”“炎方”指的是广东和广西。
鲍防在《杂感(zágǎn)诗》中说:“五月荔枝(lìzhī)初破颜,朝离象郡夕函关。雁飞不到(búdào)桂阳岭,马走先过林邑山。”“象郡”“林邑”,可以理解为广西。
李肇在《唐国史补》中写道:“杨贵妃生于蜀,好(hǎo)食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”这里明确说(shuō)了,广东的荔枝好。
袁郊(yuánjiāo)所撰《甘泽谣》中载:“天宝十四载六月一日,贵妃诞辰(dànchén),驾幸(jiàxìng)骊山,命小部音声,奏乐长生殿。进新曲,未有名。会南海献荔枝,因名《荔枝香》。”
咦,队伍里也有宋朝人。著名的司马光也站此列,盖章岭南的荔枝(lìzhī)。他(tā)在《资治通鉴》第二百一十五卷中说:“妃欲得生荔支,岁命岭南驰(chí)驿致之。比至长安,色味不变。”
杨贵妃(guìfēi)吃过广东、广西的荔枝,是比较符合(fúhé)逻辑的。两广荔枝好当然不用多(duō)说,还有人情世故呢。张九龄和高力士都是广东人,在皇帝和贵妃身边的机会多,推荐家乡所产,也在情理之中。
看,《新唐书·后妃传》中就有张九龄向(xiàng)杨贵妃推荐家乡特产的证据:“杨贵妃嗜鲜荔枝,岭南节度使张九章(jiǔzhāng)乃置骑传送,奔走数千里至京师(jīngshī)。”张九章,就是张九龄的亲弟弟。
请支持“四川荔枝说”的名人出(chū)列:
大文豪苏轼认为:“天宝岁贡取之(zhī)涪。”他还特别注释说:“唐天宝中,盖取涪州荔支,自子午谷路进入(jìnrù)。”
范成大在《吴船录》云:“自眉嘉至此(zhìcǐ),皆产荔支。唐以涪州任贡,杨太真(yángtàizhēn)所嗜,去州数里,有(yǒu)妃子园,然品实不高。”虽然说明了是四川涪州,但是也承认了,荔枝品不高。
南宋诗人谢枋得所著(suǒzhù)《注解二泉选唐诗》中说:“明皇天宝间,涪州(zhōu)贡荔枝到长安,色香不变,贵妃乃喜,州县以邮传疾走称上意(shàngyì),人马僵毙,相望于道。”
宋朝人(rén)吴曾在《能(néng)改斋漫录》中说:“近见涪州图经,及询士人,云,涪州有妃子园荔枝,盖妃嗜生荔枝,以驿骑传递(chuándì),自涪至长安有便路,不七日到。”
张君房细读白居易任忠州刺史所作的《荔枝图序》,认为杨贵妃(yángguìfēi)吃的是(shì)忠州的荔枝。这个忠州是忠县,现属重庆市。
说杨贵妃吃过四川的荔枝(lìzhī)也有道理。因为杨贵妃幼年时期(yòuniánshíqī)在四川生活过。长大了有舌尖上的乡愁也是情理之中。
荔枝如何快递和保鲜(bǎoxiān)?最后一招起得太猛了!
由于气候原因,长安(chángān)种不活荔枝,所以只能依靠地方进贡了。但荔枝新鲜的才(cái)好吃,保鲜期又短,保鲜是个技术活儿。首先需要快递。
马伯庸的(de)《长安的荔枝》写的就是(shì)大唐天宝十四年,长安城的小吏(xiǎolì)李善德突然接到一个任务:要在贵妃诞日之前,从岭南运来(yùnlái)新鲜荔枝。荔枝“一日色变(sèbiàn),两日香变,三日味变”,而岭南距长安五千余里,山水迢迢,这是个不可能完成的任务,可为了家人,李善德决心放手一搏……
这个“不可能完成的任务”,历史上又(yòu)是如何完成的呢?
首先,唐玄宗动用了官方驿站系统。其次,进行了荔枝保鲜(bǎoxiān)。
唐朝高度重视驿站建设,在天下(tiānxià)的交通要道,“凡(fán)三十里一驿”,共设有“凡一千六百三十九所”驿站。其中水驿260个,陆驿1297个,水陆兼驿86个。至于(zhìyú)当时驿站传递文件或物品的速度,唐朝法律规定:“乘(chéng)传者日四驿,乘驿日六驿。”也就是说,乘车每天(měitiān)一百二十里,乘马每天一百八十里。
杨贵妃吃的荔枝快递(kuàidì)速度(sùdù)是当时(dāngshí)所能达到的最高。据著名历史学家严耕望先生在《唐代交通图考》一书中推测,快递荔枝的速度,还要高于(gāoyú)安禄山造反的军情传递速度,“驿送荔枝更加速至日行六百里以上至七百里也”。
根据(gēnjù)唐宪宗年间成书的《元和郡县图志》,从广东到(dào)长安的路有两条:“西北至上都郴州路四千二百一十里,取(qǔ)虔州大庾岭(dàyǔlǐng)路五千二百一十里。”即使按照每天七百里的极限速度计算,这两条路也分别需要六到八天。
六到八天已经超过了“三天变味”期,那就需要(xūyào)动用技术保鲜了。
史书记载,荔枝保鲜可能有(yǒu)以下几种:
蜡藏法。《隋书·五行志》载:“隋文帝嗜柑,蜀中摘黄柑,皆以蜡封蒂献(fēngdìxiàn),日久尤鲜。”这也(yě)是至今还(hái)在用的水果(shuǐguǒ)保鲜办法。水果涂上蜡后,表面上形成蜡质薄膜,隔绝了水果与空气的接触,减少水分蒸发从而保鲜。
包裹法。即用茅草、纸甚至细布,对水果表面加以包裹,以减少(jiǎnshǎo)其在运输中碰撞挤压(jǐyā)所受到(shòudào)的损害。《全唐文(quántángwén)》第四百二十五卷说:“中使某乙至,奉宣进止:赐臣前件柑子。伏以江潭所出,见重于南州;包茅入贡,远归于北阙。”“包茅”就是用的茅草。
竹筒法。新砍下来的大根新鲜楠竹(nánzhú)竹筒,在(zài)一端竹节处(chù)凿孔,把荔枝投入,原样合拢,密封,外裹(wàiguǒ)以湿泥。宋朝文学家文同在四川邛崃担任知州时,曾收到至少五百里之外的泸州友人用“筠奁包荔子,四角具封印”带来的荔枝,保鲜效果相当好,“颗颗红且润”。
盐渍法。盐分可以(kěyǐ)防止水果与空气过多接触导致的变质腐败。《南部新书》记载:“旧制,东川每岁进浸荔枝(lìzhī),以银瓶贮之,盖以盐渍其新者(qíxīnzhě),今吴越谓之‘鄞荔枝’是也。”
最后,真正的大招来了:挖出整棵荔枝树,装入木桶(mùtǒng)长途快递。实践证明,这个办法的效果最好。难处在于,挖树的时间很难掌握:挖晚了,荔枝在快递途中成熟(chéngshú)脱落;挖早了,到了长安荔枝还(hái)没成熟,只能看(kàn)不能吃。
挖树运输最能保证荔枝(lìzhī)的口感,但其实是(shì)竭泽而渔(jiézééryú)的做法,很受民间诟病。事实上,荔枝贡从汉朝一直延续到清朝,汉武帝和杨贵妃一样也特别爱吃荔枝,他把宫殿都命名“扶荔宫”;为了吃上荔枝,他可以不顾“邮传者疲毙(píbì)于道”。所以,仅仅指责杨贵妃并不公平。
文/广州日报(guǎngzhōurìbào)新花城记者:孙珺
图/广州日报(guǎngzhōurìbào)新花城记者:孙珺
广州日报新(xīn)花城编辑 戴雨静






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